行走江湖，切记，以下要三类人要远远避开，小心提防。
古谓玉有五德，后常以喻素质之美。《梁书·王僧辩传》：“维尔世基武子 ，族懋阳元 ，金相比映，玉德齐温。” 唐白居易 《雪中即事寄微之》诗：“润含玉德怀君子，寒助霜威忆大夫。” 宋苏轼 《龙尾砚歌》：“君看龙尾岂石材，玉德金声寓於石。”
又之，玉有五德，五德之说来自东汉许慎《说文解字》中的“五德”，原文是这样说的：“玉，石之美者，有五德：润泽以温，仁之方也；勰理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；不挠不折，勇之方也；锐廉而不忮，洁之方也。”
正所谓良人如良玉，难求之。遇不淑之人，“敬”而远之；遇良人，且行且珍惜。
有言道：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。
孔子曰：“凡人心险于山川，难于知天。天犹有春秋冬夏旦暮之期，人者厚貌深情。”
人心隔肚皮，我们很难从外在看出一个人地真实面目。
但是临事时一个人的反应和行为却能反应出他最真实的品行。
行走江湖，切记，以下要三类人要远远避开，小心提防。
01
两面三刀
这类人反比之玉之“智”者，玉之“智”德，智者，古人认为人的声音如同人的心性气质一样各不相同，聪慧愚笨、贤能奸邪可以通过人的声音判断出来。而好的玉器敲击会发出清脆悠扬的声响，仿佛智者发出智慧的声音。
俗话说：“人心隔肚皮。”两面三刀的人具有以下特征：
虚伪：他们表面看起来很友好、和善，实际上内心充满敌意和狡诈。
善变：他们可能表现出不同的态度和行为，实际上内心缺乏稳定和持之以恒。
伪善：他们表现出来的态度和行为往往与他们的真实想法相反。
冷漠：他们可能表现出极端的冷漠，但实际上内心充满渴望和欲望。
自私：他们可能表现出极端的自私，但实际上内心渴望得到他人的认可和关注。
虚荣：他们可能表现出极端的虚荣，但实际上内心渴望得到他人的认可和尊重。
矛盾：他们可能表现出极端的矛盾，但实际上内心可能是平静和冷静的。
这类两面三刀的人需远离。
这些人居心叵测，笑里藏刀，明面上对你好，背地里却会因为一点利益冲突出卖你。
现实生活中也有许多这种人：
平日里，没有利益冲突时，与你相处，平安无事，偶尔还与你相见恨晚；
一旦有了冲突，便是白刀子进红刀子出。
古人常说：面善心狠不可交。
两面三刀的人往往都有特定的特征，他们的外表往往不让人讨厌，甚至很有亲和力，但伪善就掩藏在这和善的外表之下。
对于这类人，一定要擦亮眼睛，看清、看透这些笑脸表象之下的丑恶，然后小心提防，敬而远之。
02
虚伪狡诈
这类人反比之玉之“义”者，玉之“义”德，义字体现一个人的精神，义无反顾、义正词严、言行一致。玉的品质表里如一，名副其实、寸心可鉴。
虚伪狡诈的人，给人带来虚假，将事实的真相掩盖，让人受到蒙蔽。
古人云:“宁得罪君子，莫得罪小人；宁得罪真小人，莫得罪伪君子。
伪君子就是将虚伪狡诈演绎到极致的人。虚伪狡诈的人具有以下特征：
虚伪：他们往往表面看起来很友好、和善，实际上内心充满敌意和狡诈。
狡诈：他们善于言辞和交际，常常利用别人的弱点来达到自己的目的。
伪善：他们表现出来的态度和行为往往与他们的真实想法相反。
冷漠：他们可能表现出极端的冷漠，但实际上内心充满渴望和欲望。
狂妄：他们可能表现出极度自大和自负，但实际上内心缺乏自信和实力。
阴险：他们可能表现出极端的阴险和狡诈，但实际上内心可能非常脆弱和敏感。
自私：他们可能表现出极端的自私，但实际上内心渴望得到他人的认可和关注。
虚荣：他们可能表现出极端的虚荣，但实际上内心渴望得到他人的认可和尊重。
古语云：“索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。”
在黑暗的屋子里寻找东西，只有火把最有用处。
在社会中寻找做人的道理，唯有诚信最受欢迎。
诚信与虚伪比较起来，便会发现诚信的可贵。
交人贵在交心，一个真正值得深交信赖的人，一定是真诚之人。
03
假仁假义
这类人反比之玉之“仁”者，玉之“仁”德，比之玉仁者，是大智慧一般的品格，是人与人之间相互亲爱。家中长兄名仁，仁兄即具有大哥德行的人，敦厚仁慈、宽容善良。玉也是万物里面的长者，谦逊纯和、温润雅致。
老话说的好：一样米养百种人。
在我们的一生中，总能遇见形形色色，各种各样的人。
人性总是最复杂的，自古从没人能将人心研究得透。
其实我们身边不难发现这样的人，面对你的请求满口答应，收获完你的感激后没有一点实际行动的。
假仁假义的人总的来说具有以下特征：
表面功夫：他们擅长表现出一副关心别人、热爱公益的样子，但实际上可能缺乏真正的情感和动机。
口是心非：他们常常说出一些符合道德规范的话，但实际上内心完全相反。
隐藏真实：他们可能隐藏自己的真实感受和想法，表面上看起来很和谐。
利益最大化：他们可能表现出极端的利己主义，为自己的利益不惜伤害他人。
空洞承诺：他们可能做出一些空洞的承诺，但实际上很难兑现。
虚伪狡诈：他们常常表现出极端的虚伪和狡诈，但实际上内心缺乏真诚和诚信。
表面热情：他们可能表现出极端的热情，但实际上内心可能充满冷漠和无情。
隐藏矛盾：他们可能表现出极端的矛盾，但实际上内心可能是平静和冷静的。
一个假仁假义地人，永远都是两面都讨好，里外都做“人”。
这样地人，该断就断。
人这一生，活着就是一个真字。
季羡林曾这样回忆道：“我交了一辈子朋友，究竟喜欢什么样的人呢？
约莫关键是个“真”字，是性情中人。”交友就是这样，做真人，和真人交朋友。
比之玉德，愿你以“仁，义，智，勇，洁”五德之人为师、为友。愿你遇有“良人”比于玉。以真心换真心，以真情暖真情。
-END-
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